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Que veut dire avoir un corps et exister ? Martin Heidegger et le «problème du corps» (1959-1976)
by Simon Tardif-Loiselle
| Institution: | Université du Québec à Montréal |
|---|---|
| Department: | |
| Degree: | |
| Year: | 2022 |
| Keywords: | Martin Heidegger; Friedrich Wilhelm Nietzsche; Ontologie; Phénoménologie; Anthropologie philosophique; Corps humain (Philosophie) |
| Posted: | 3/25/2025 |
| Record ID: | 2224366 |
| Full text PDF: | http://archipel.uqam.ca/16472/1/M17763.pdf |
Ce mémoire est une étude à la jonction des études germaniques et de la phénoménologie, et s’efforce de reconstituer la problématique de l’interrogation et de la définition de l’homme à partir de l’oeuvre de Martin Heidegger (1889-1976). Prenant une perspective à la fois historiographique et philosophique, l’ambition de cette étude consiste à reconstruire un moment du corpus de Heidegger afin d’en exposer la pertinence et l’actualité philosophiques. Cette étude est divisée en trois chapitres. Le premier chapitre reprend et analyse le « programme onto-phénoménologique » déployé dans Sein und Zeit, afin de comprendre comment l’« homme » était analysé de façon nouvelle par l’auteur. Le second formule l’hypothèse historiographique d’un « Heidegger III » (1959-1976), autrement dit d’un dernier Heidegger, avec l’ambition d’exposer comment la définition de l’« homme » entreprise par Heidegger s’est peu à peu modifiée afin de répondre à des difficultés d’ordre thématique et méthodologique, lesquelles furent rassemblées sous l’intitulé d’un « problème du corps » (Leibproblematik). Cette hypothèse doit en outre expliciter le statut fondamental du « corps » (Leib) dans la dernière période de l’oeuvre de Heidegger, en mettant en lumière l’importance d’un « Nietzsche matriciel » dans la réélaboration d’une interrogation et d’une définition de l’« homme » fondées sur la corporalité (Leiblichkeit). Enfin, le troisième chapitre s’attarde à comprendre et évaluer la portée et les conséquences philosophiques de cette définition heideggérienne de l’homme à partir du « corps » (Leib), notamment dans la distinction de l’homme du reste du vivant et dans la caractérisation de la « culture ». _____________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Martin Heidegger, Friedrich Nietzsche, Phénoménologie, Ontologie, Anthropologie, Intentionnalité, Affectivité, Problème du corps, Leibproblematik, Dasein
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